? 中新网昆明7月31日电 题：熊景明：每个平凡人的故事都值得被铭记 作者 罗婕 “我书中记录的长辈大部分就是名不见经传的普通人，正是普通人的故事反映了一个社会的政治、文化，这是写书更长远的意义。”作家、学者熊景明以其温润细腻的笔触，持续推动民间历史记录，告诉世人：每个平凡之人，都值得被铭记。 1943年，熊景明出生并成长于云南昆明的一个大家庭。1979年前往香港后，她在香港中文大学中国研究服务中心主持工作20年，并致力于收集和保存民间历史。近日，她携新书《长辈的故事》《妈妈说》返回家乡，讲述滇池边百年家族的往事。 写作的起点，源于失去与思念。1973年母亲苏尔端因病去世，写下母亲的故事，成为熊景明提笔的初衷。“我的家庭气氛恬静、幽默、令人舒坦，这很大程度是妈妈带来的。”母亲顽强的意志和为人处世原则，在生活点滴中影响着她，“让我经历动荡的年代时，仍保有平常心。” 一次偶然的机会，她接触到祖父熊光琦于1925年撰写的《云南全省暂行县制释义》，字里行间，一个原本陌生的祖父变得鲜活亲切起来。这段经历，让她更深地意识到记录的意义。 “我常说，留下长辈的故事，比留下他们的骨灰更有意义。”熊景明身体力行，在《家在云之南》中追忆双亲与故乡；在《长辈的故事》中收录19位家族成员的生活碎片，以小见大，映照滇池边的百年风云；在《妈妈说》中，她整理母亲和祖辈口口相传的家训俗语，作为给后代的精神传承。 熊景明的自述中，她写书并非计划周详，是随笔而出。在她看来，《长辈的故事》所写的长辈，大多极为平凡，却具备难能可贵的品格。书成之后，她意外发现，读者总能在书中读到自己长辈的故事。 书中人物的经历，还展现出近现代时期开放与进步的边疆云南。如外公苏涤新在内的云南第一代留日学生成为当时经济、教育等各领域的中坚力量，在辛亥革命时，推动思想解放；200余位工程师在崇山峻岭间造就一条联通内外的抗战“生命线”——滇缅公路，其父熊蕴石和干爹黄湛身在其中，不遗余力，主动用竹竿丈量昆明到开远的距离，并记下许多沿途轶事；三舅苏尔敬的经历，则呈现出1941年云南与西南联大选派青年赴美培训、培养人才的历史一页。 正如云南大学教授林超民为书作序时所写，“从长辈的故事，我们看到云南社会的变迁，有了更加真切、更加感性的认识。” 对此，熊景明亦有同感，认为这本书是文化的备忘录。文化贯穿在普通人的言行举止中，鲜活的生活经历，为粗线条的脉络填充血肉。“我希望把普通人如何应对历史的跌宕起伏记录下来，以史为鉴，走向未来。” 20世纪90年代末，个人回忆录、口述历史的出版蔚然成风。2006年，中国研究服务中心的“民间历史档案库”项目应时而生，收集回忆录、家族史、自传、日记等，补充宏大叙事之外的个体声音。 彼时，中国研究服务中心因馆藏丰富，使用方便，成为海外学者研究中国的“重镇”。该中心为来访学者提供学术支持，熊景明因此也获得“学术媒人”之称。她利用每年研究假期参与国际扶贫计划，在贵州、云南等地做扶贫项目，并主编了《进入21世纪的中国农村》，描述农村社会的现状。 不仅如此，典型的云南性格令她在该中心营造出宾至如归的氛围，每逢周末，在中心组织访问学者行山；除夕夜，还会请留港过年的学者共同聚餐。 云南生态环境多样性、生物多样性和民族文化多样性丰富，素有“植物王国”“动物王国”“世界花园”的美誉。“云南的天气好，人们朴质、友好、开放。”因此，她总是鼓励学者到云南做田野研究。 退休后，熊景明仍笔耕不辍，持续民间历史收集工作。至今，民间历史档案库已收录来自不同历史时期的6000多份回忆录，这些民间故事最终都传递出书写者们的朴实愿望，希望子孙平安、国家富强。 如今，年逾八旬的熊景明将记录视为毕生志业。“我倡导大家写回忆、记长辈，也希望年轻一代参与，还可以用视频保留长辈的音容笑貌。”她相信，这样的参与能打破传统与现代的隔阂，让平凡的家庭故事成为时代注脚。(完)